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[...] menſchlichen Fernuſ. als das erſte Eintreten der überſinnlichen Welt in die ſinnliche. Eine Äuffoderung an alle Denker, die Erſcheinungen jÜberſinnlichen aus einem ganz neuen Gº ſichtspuncte zu betrachten. Von M. Karl Gottfr. [...]
[...] - -und nimmt die Menſchheit urſprünglich vernünftig denkend und handelnd an, die aber im Laufe der Zeit ausgeartet ſey, ſo daſs alle folgende Cultur durch Tradition bedingt, und alle Barbarey nichts als eine untergegangene Cultur ſey; die dritte endlich läſst [...]
[...] 179 18o JENAI SCHE ALL G. LITERATUR ZEITUNG. [...]
[...] keine einfache urſachliche Verbindung, ſondern eine wahre Wechſelwirkung. Statt, und von dieſem Stand puncte aus kann man beynahe alle Anſichten des Vfs. über die Verbindung der Sprache mit der Vernunft zugeben, obgleich aus anderen Gründen, ohne darauf [...]
[...] wirken im Geiſte in der gröſsten Eintracht, und es giebt unter ihnen ſchlechterdings keinen abſoluten Gegenſatz; alle ſind menſchliche Kräfte: Sinnlichkeit und Vernunft haben. Eine Wurzel, und urſprünglich Eine Richtung; ein Gegenſatz kann in ſie nur durch [...]
[...] nahe allgemein anerkannten ab, legt alles ſchon in die Definitionen, was er daraus beweiſen will, und verbittet ſich dann, ſeine Erörterungen nach anderen [...]
[...] zweckmäſsigen Materialien für die erſten Verſtandes und Gedächtniſs-Übungen, hat ſie vollkommen gelei ſtet. Mit Übergehung alles Theoretiſchen ſucht der Vf. die Regeln, welche bey dieſem Theile des Unterrichts zu befolgen find, durch Anwendung und einen groſsen [...]
[...] Leitfaden für gründliche Katechiſationen dienen. „Ich habe – heiſst es S. IV – bey dieſer Schrift meine Vorgänger wenig benutzt, Alles aber dagegen erſt ſelbſt praktiſch geprüft und die Zweckmäſsigkeit deſſelben durch Anwendung bey dem Unterricht der [...]
[...] ckelung der Gattungsbegriffe und der Eintheilungs glieder, Übungen im ſchnellen Auffinden der Gattung und Art und der weſentlichen Merkmale – Alles durch paſſende Beyſpiele anſchaulich gemacht. Be herzigenswerth ſind dabey die Winke und Erinnerun [...]
[...] Allgemeinen zugleich alle möglichen Varietäten der Befon derheiten zu ſchauen. Was aber das vorliegende Schriftchen betrifft: ſo hat der [...]
[...] Chriſtenthums iſt Hn. G. ein hoher, heiliger, reli giöſer Sinn, von dem ſich der ächte Chriſt durch drungen, erwärmt und über alles Irdiſche und Ver gängliche weit erhaben fühlt, und aus dem alle Tu gend, alle Pflichterfüllung von ſelbſt flieſst. Ohne [...]
[...] gend, alle Pflichterfüllung von ſelbſt flieſst. Ohne dieſen religiöſen Sinn, ohne dieſen heiligen Gottes geiſt ſind alle noch ſo wahren, noch ſo vortrefflichen Imperative der praktiſchen Vernunft todt und kraft los, bloſses Wollen ohne freudiges Vollbringen. Wird [...]
[...] keiten bey der Auffaſſung deſſelben vorherrſchen, iſt ſcharfſinnig und erſchöpfend. Nur Eine Stelle werde hier übergetragen (S. 51): ,,Trennt man ſogar alles Poſitive von der chriſtlichen Religion, um ſie, wie män ſagt, recht zu reinigen (da doch das Poſitive [...]
[...] -171 172 JENAIs CHE ALL.G. LITERATUR-ZEITUNG. [...]
[...] die Hoffnung nicht verbürgt, daſs in Zukunft alle [...]
[...] miſs ablegen will, menſchliche Autorität gelte, daſs es in Beziehung auf alle ſtreitige Dogmen, (denn in der Hauptſache ſtimmen ſie alle überein), jedem Proteſtanten völ lig frey ſtehe, zu glauben, was er mit der Bibel [...]
[...] groſsen, ihm anvertrauten Geſchäftskreis nicht nach allen Seiten überſehen könne. In einem eigenen Collegio könne Alles ſeinen Kenner, Meiſter, Ver treter und Wächter finden. Nur, ſetzt Rec. hinzu, muſs auch Alles collegialiſch behandelt werden, und [...]
[...] keine Kenntniſs nehmen, bearbeiten, weil darans viele Nachtheile, Bureaukratie u. ſ. w. entſpringen. Daſs alle Hefte Beyträge zu einem theolog- und kirchenhiſt. Lexicon für unſere Zeit und Anzeigen neu erſchienener Schriften enthalten, iſt bloſs noch zu [...]
[...] ſich jetzt in freudige Hoffnung. Wir nehmen dich ja in dieſem Augenblicke in die chriſtliche Welt feyerlich auf, wir ſichern dir ja alle Hulfen (Hülfe), alle Segnungen des Evangeliums zu, wir weihen dich ja dem Vater, der auch deines Geiſtes Vater iſt, [...]
[...] führung eines ſchönen Hauptgedankens bald mehr, bald weniger gelungen, jedoch das Ganze ſo be ſchaffen, daſs es alle Empfehlung verdient. - Wir ha ben ſchon oben die Reinheit der Diction gerühmt Aufgefallen iſt uns S. 198: ,,Gewiſs, verehrter Herr [...]
[...] Claſſen geſagt wird, muſs man ſelbſt leſen. Am Ende 5. - 75 heiſst es noch: „Dieſes wären nun alle, in den bey dieſem VVerke vorſchwebenden Län dern vorhandenen, ackerbaren oder culturfähigen Bo denarten ; wogegen alle anderen Miſchungs-Verhältniſſe [...]
[...] welche natürliche Gewächſe dem Feldbau ſchädlich, folg lich zu unterdrücken, und welche uns überhaupt nütz lich, und folglich zu cultiviren ſind. Für alle dieſe [...]
[...] der allgemeinen Eigenſchaften der im Feldbau vorkºn menden Pflanzen vorhergehen.“ Nachdem dieſs. Alles ausführlich und deutlich erklärt worden, heiſst es §. 94: „Alle dieſe Eigenſchaften der Feldgewächſe ha [...]
[...] baren Satz, daſs alle Pflanzen zu ihrem Gedeihen 1) ge [...]
[...] ſchein zur Bildung und Vollendung des Samens- und 5) was unter der Erde wächſt, Zutritt der Luft, haben müſſen, und daſs dieſes Alles zuſammen ihr Gedeihen, [...]
[...] Fruchtfolge, wo man anderwärts freyer verfahren darf. Z., B. S., 171 heiſst es: „Behäufelte Bohnen, Hanf, Tabak, Alles in ſtarker Düngung, würden bey [...]
[...] Behandlung der natürlichen Wieſen gelehret – Vom Verjüngen der Wieſen oder Anlegung neuer VVie ſen wird nichts erwähnt, wiewohl ſonſt Alles und viel Lehrreiches geſagt worden iſt. - Im dritten Abſchnitte, wo von der Wahl der Pro [...]
[...] bedürfniſſen ein Genüge zu leiſten, (welcher Land wirth würde nicht begierig dieſs Mittel ergreifen, denn fie lechzen alle!) ohne daſs die dieſsfallſige Noth ſie zwingen kann, ihre Producte im einheimiſchen Ver kehr für Spottpreis wegzugeben, wie es jetzt oft [...]
[...] VVir haben ſie alle durchgeleſen, aber nichts als leere [...]
[...] merkantiliſchen Verhältniſſe für die Landwirthſchaft ſind alle ſchlecht, und gegenwärtig, wo auch die VVollen preiſe ſo tief gefallen ſind, worauf der Vf, noch viel für die Zukunft gerechnet hat, wohl noch weit ſchlech [...]
[...] ERGÄNZUNGs BLÄTTER - cn an ALL GEM EINEN LTTE RATUR - ZE [...]
[...] lenlinie, die mit der erſten parallel läuft, alle y um ein [...]
[...] nimmt, wenn man für n alle denkbaren ächten Brüehe, ſanmt o und 1, ſetzt; ſondern daſs hiezu die bloſse Angabe des Werthes der Differenzenf (+m Ax) [...]
[...] Quotient AX für alle dieſe Linicn Ä ſey. Alſo erſahren wir endlich, daſs die Function [...]
[...] abſolute Werth von Ax, fx, Fx u. [ w. ändere. Da alle dieſe Behauptungen gelten, ſo klein man auch Ä Ännehmen mag, und da in in dieſem Falle der [...]
[...] Alle früheren Bemühungen, [...]
[...] wenn man nur i klein genug annimmt. Die Eigen ſchaft des Kleinerſeyns alſo könnnt der Function von i, die der Ausdruck f(a+ i) darſtellt, für alle VVerihe von i zu, die kleiner ſind, als ein gewiſſer. Gleich wohl kömmt dieſe Eigenſchaft ihr nicht für alle Wer [...]
[...] senreg annimmt; und folglich wäre es nicht wahr, 2aſs für alle Werthe von i, die < u-find f («--i) < (-+ ) ſey. , Sosnuſs, denn alſo f(«-- u) = q (« -- u) Ä d. h. es giebt einen zwiſchen - und s [...]
[...] griff von Gräfe hat, ergiebt, daſs der Gedanke eines , welches das gröſste derjenigen iſt, von denen ge ſägt werden mag, daſs alle unter ihm ſtehenden die Ei genſchaft M bcſitzen, der Gedanke einer reellen jirklichen Gröſse ſey. [...]
[...] ſieht. Der erſte oder praktiſche Theil enthält Alles das, was der Schüler üben und lernen ſoll, auf 15 Notentafeln, welche die Notenkenntniſs, Taktarten, [...]
[...] Die Eleatiker lehren in dieſer Hinſicht eine abſolute Einheit als ein ſtarres Seym der Momente, ohne innere Dialektik, und nennen ſie Gott. In ihm iſt Alles auf genommen, auſser ihm beſteht nichts, das Seyn kann nicht unterſchieden werden, Alles iſt ſich gleich. Es [...]
[...] giebt kein Entſtehen u. ſ. w. Spinoza entwickelte die Anſichten der Eleatiker beſtimmter. Nach ihm muſs alles Seyn begriffen werden als allgemeine Subſtanz. Dieſe iſt Gott. In dieſelbe iſt Alles, entweder als Attribut oder als Modus, aufgenommen. Innerhalb dieſer Sub [...]
[...] nicht das Objective, aber auch nicht das Subjective u. ſ: w. aus, ſondern ſie verſöhnt dieſe Gegenſätze, indem fie Alles aufgiebt, was ſie zu denſelben macht. Sie iſt ferner nicht das Seyn als ſolches, ſondern das Seyn in ſeiner Beſtimmtheit. Sie verſchmäht die abſtracte All [...]
[...] von Ideen, wovon jede ein beſtimmtes Seym darſtellt, z. B. die Idee der Menſchheit, Natur, Freyheit u. ſ. w. Nur das Seyn, das alle Beſtimmungen ſeines Le bens vollſtändig entfaltet hat, wird zur Idee. Hiemit [...]
[...] um von ſich ſelbſt und nur von ſich ſelbſt hat, ſon dern das der durchgebildete Geiſt von ſeinem Weſen als dem VVeſen alles Seyns hat, ſo daſs, indem er das VVahrhafte von ſich weiſs, er zugleich die VVahrheit alles Seyenden erkannt hat. Dieſes Selbſtbewuſstſeyn [...]
[...] licher Erſcheinungen ſich gegenüber; Alles iſt viel [...]
[...] chem alle Radien ſich vereinigen. [...]
[...] hemmt werden; denn ſobald eine Beſtimmung zur Entwickelung gekommen iſt, erhebt ſie ſich zu einer anderen, bis in der letzten ſich alle concentriren. Da hiebey alles Subjective, im Gegenſatze gegen das Ob jective, alſo als ein Endliches ohne Einfluſs bleibt, [...]
[...] wenn nicht alles Leben in eine allgemeine Subſtanz untergehen ſoll. Matthäus, Marcus und Lukas ſetzen jene erhabene Vereinigung mehr voraus, als ſie dieſel [...]
[...] Sein Leben - ſtellt in den bedeutungsvollſten Umriſſen das ganze Leben der Menſchheit vor uns. Darum knüpfen auch die neuteſtamentlichen Schriften Alles, was in und durch das Chriſtenthum erſtrebt wird, an Chriſtus: er concentrirt alle Segnungen des Chriſier1 [...]
[...] aber alles, was die Vernunft ſetzet, ohne den Grund ich wahrgenommener) Dinge ſeyn.“ Nach § 46 # ee [...]
[...] durch real und probehaltig ſeyn könne, daſs ſie aus einem Begriffe, Ä ein Eindruck correſpondire, ent ſtehe, und eben deſshalb ſeyen alle Begriffe von über ſinnlichen Dingen nothwendig leer und inhaltslos, die Gegenſtände derſelben nichts als bloſse Einbildun [...]
[...] je mehr er ſein eignes Daſeyn und ſeine Schickſale verflochten fielt in demſelben, um ſo mehr dringt ſich die Frage ihm auf: woher und wozu dieſs alles? und [...]
[...] all nicht in der Reihe angeſchauter (d. h. wohl ſinn [...]
[...] Denn nach S. 1o6 ,,erfolgt alle Bereicherung der Ver nun tidee urſprünglich aus derSphäre der Endlichkeit.“ Aber Ä Idee eines Goltés Grund hat, d. h. ei-- [...]
[...] Ä Zeit, Raum und Grund beziehn. Dieſe ſind allgemeiner, als irgend ein Begriff ſeyn kann; denn ohne ſie iſt alles Denken, alles Erkennen ſchlechter dings unmöglich. Sie gehören aber eben ſo wenig, als ein anderer Begriff, zur Form unſeres Denkens; [...]
[...] göttlichen Eigenſchaften für ſein Abſolutes herbeyzu Holen. Er fühlt z. B. ſehr woll;, daſs der Begrif des Inenſchlichen Verſtandes durch alle Steigerung für das göttliche Weſen nicht paſſend werde; deſshalb leitet er den göttlichen Verſtand von der Verſtandesmäſsig [...]
[...] her auf ihn gemacht wird. Eben deſshalb iſt uns der unendliche Örund aller Erkenntniſs auch der unend liche Grund alles Wirkens, der durch alles Wirkliche ſich geoffenbart hat: denn alles Endliche iſt nur in Unendlichen, iſt nur in der Zeit und in Raune und [...]
[...] Schwierigkeit aber, die Hr. G. auf ſeinem Gange von dem Endlichen zu dem Unendlichen finden muſste, war die Vermeidung des Pantheismus. Denn alle die E genſchaften, die er von einzelnen Theilen der Welt [...]
[...] junſtidee vom Abſoluten den Zweifler vom Daſeyn Gottes nicht überzeugte ? ſo würde dieſer ſprechen Fs iſt kein Gott, alles iſt Wahn, und wir ſind nicht jnſterblich! Aber dieſer entſcheidende Schluſs, den Hr. G. hier macht, iſt nicht nur gefährlich? ſondern [...]
[...] I, der 5 Vorleſung wird die Materie vom Adel wei ter verfolgt. Nicht alle die Gründe, mit denen die Gegner des Adels, welche freylich auch nicht bloſs der Wahrheit und Gerechtigkeit huldigen, dieſes In [...]
[...] Sie ſoll nicht nach dem Leiſten, ſondern im Geiſt der engliſchen ſeyn. Repräſentation ſey nothwen dig, denn nicht alle Individuen können erſcheinen. Uber die Repräſentation durch Wahlen, nach den [...]
[...] 467 468 JENAISCHE ALL G. LITERATUR - ZEITUNG [...]
[...] älterlichen Verhältniſſe, beſonders die der Mutter zu ihren Kindern, ganz anders ſchätzen, als ein An derer, der alle jene Gefühle und Sorgen höchſtens nur von Hörenſagen kennt! Was es wirken muſste, daſs nach einer langen gänzlichen Entfernung alles [...]
[...] eine geiſtige, eine öffentliche Ehre nennen könne, und bey uns die ## Ehre heiſsen müſſe, die eine Galanterie gegen alles Heilige, Unſicht bare, anſcheinend Schwache, gegen Ideen, gegen Vaterland und Religion haben, und dadurch männlich [...]
[...] auſserordentlichen Anſtrengungen und Aufopferun gen gegeben, hat Märtyrer hervorgebracht, die lieber Alles über ſich ergehen lieſsen, als daſs ſie der Sache untreu wurden, der ſie ſich ergeben hatten, welche Gott mehr fürchteten denn den Menſchen. Hat man [...]
[...] eine Veredlung der Frucht ohne die Veredlung des Stammes gar nicht. Statt finden könne. Eben ſo wird der Wahn, in den Wiſſenſchaften, ohne alle Bezie hung auf etwas Heiligeres und Näheres, Erſatz zu finden, gehörig geſchätzt. - [...]
[...] wenigſtens denen iſt, welche bis jetzt über deſſen We ſen ernſtliche Unterſuchungen angeſtellt haben, – iſt das Metallgeld die Baſis alles Credits und aller zur Erleichterung und Erweiterung deſſelben erfun denen Mittel, dergeſtalt, daſs alle Hülfs- und Erleich [...]
[...] Vf. S. 289 beruft, – können übrigens zum Beyſpiel dienen, daſs mit dem Einbringen des edlen Metalls in ein Land nicht Alles geſchehen iſt, und daſs die [...]
[...] nigen, er muſle ſich mit den gemeinen Hypotheken, Domainen, Regalien und Revenüen nicht begnügen, hebt alle Garantie des Privateigenthums auf. Was dieſes wirkt, und wohin ein ſolches Syſtem führt, ha ben uns die terroriſtiſchen Zeiten in Frankreich gelehrt, [...]
[...] Leben und Tod; ſchon früher hatten Töne des gro ſsen Dichters das erwachende Leben der Natur für die Geſchichte weiſſagend verkündigt: alles deutete [...]
[...] ſtreifen der Perſönlichkeit zu erkennen, durch wel ches, wie die Individualität ſich mächtiger gebiert, Ppp alle [...]
[...] alle Verhältniſſe des Endlichen gern preisgegeben [...]
[...] wichtig; mit der letzten perſönlichen Polemik ver ſchwand auch dieſe letzte Relativität der Affimila tion, und alles trat in die reineren Verhältniſſe der befreyeten Individualität ein. – Die genauere Be urtheilung wird dieſes beurkunden. – Man hat Schel [...]
[...] Geſchlecht nie ganz zu trüben oder zu zerſtören ver 1mochte. Alle Gegenſätze des Lebens ſchienen in der äl teſten Zeit ſich in ihren Urgrund, ſelbſt für die Er ſcheinung, harmoniſch aufzulöſen; aber wie die Ge [...]
[...] Die Trennung von Wort und That, der Wiſſenſchaf ten vom Leben, und ihre relative Identität in der Poeſie, bezeichnen den Hauptgegenſatz, der, alle Ge genſätze auf beiden Seiten ins Unendliche gebährend, die Zerſplitterung in der Geſchichte hervorbrachte. [...]
[...] neuere Zeit, der ganze Occident, die lebendige, ewiggebährende und wechſelnde Zukunft? Iſt nicht alles, was wir Gegenwart im höchſten Sinne nen 1nen können, ein Analogon des heiteren Lebens, wel ches in Griechenland den Mittag der Geſchichte be [...]
[...] faltigkeit des Lebens und der Natur zu offenbaren Es lieſse ſich auf eine genügende Weiſe darthun, daſs alle Verhältniſſe des Lebens nur als ein relatives Hervortreten der man nichfaltigen Functionen der ſelben Organiſation angeſchaut werden können und [...]
[...] arunter will verſtanden haben, als was wir andeuten. Daſs es nun bey dieſem Tempelbau auf kein irdiſches, der Zeit anſpre chendes Verhaltniſs angelegt ſey, daſs vielmehr alle Nachfor ſchung nur aus dem Mittelpunkte der ewigen Hlarheit ihre Be deutung erhalten ſoll, und alle Darſtellungen nur in dieſem [...]
[...] ſchung nur aus dem Mittelpunkte der ewigen Hlarheit ihre Be deutung erhalten ſoll, und alle Darſtellungen nur in dieſem ihr Leben haben ſollen, iſt für ſich klar. Es möge alſo alles freche Spiel der perſönlichen Willkührlichkeit, als dem ern ſten Geſchäfte widerſtrebend und alle bloſs endlichen Rückſich [...]
[...] die Verwandtſchaft der übrigen Syſteme als der Mit telpunct aller philoſophiſchen Forſchung und als die Grundlage alles Wahrer herausgehoben werden ſoll; und wird dabey durch künſtliches Drehen und Wen den, durch Unterſchiebung eines fremden Geſichts [...]
[...] das Daſeyende als das Materielle mit dem Geiſtigen und Göttlichen zuſammenhange, oder durch wel ches Organ der götliche Geiſt alles Sichtbare er ſchaffen habe, alles Daſeyende leite und erhalte, wenn er unter anderen in Beziehung auf Thales [...]
[...] weder Vernunft, noch freyen Willen, noch Güte beſitze, indem nach der Nothwendigkeit ſeiner un wandelbaren Natur alles ſo erfolgen müſſe, wie es erfolgt, und ſo erſcheint Gott wirklich als das ſtren ge, unerbittliche, in graumvoller Nacht die Lebensfä [...]
[...] zuſtellen und die Berührungspuncte der verſchie denen Philoſophieen aufzufinden, iſt das Geſchäft der Geſchichte der Philoſophie. Alle Syſteme ſind Glieder eines ewigen Organismus, einer groſsen, erſten abſoluten Wiſſenſchaft als eines geiſtigen Ab [...]
[...] mefehliche VWollen und Handeln das erhaben/ie Ziel und die würdig/ie Laufbahn eröffnet, und der heili ge, nie verſiegende Quell alles /7 ahren, Guten und Schönen entdeckt worden. Indeſſen verwickelt ſich die ſchellingiſche Methode in Schwierigkeiten an [...]
[...] fen,- an Beſcheidenheit erinnert, wenn von Sachen die Rede ſey, welche über ihren Horizont hinaus liegen, und ihnen zu bedenken giebt, daſs alle klei uen Geiſter und gewöhnlichen Menſchen vön jeher an der Erkenntniſ deſſen verzweifelt haben, was kein [...]
[...] ſes vielmehr erſt an Ende als Reſultat und Schluſs ſtein des ganzen Gebäudes. Ohne Zweifel giebt es ei nen letzten Grund alles Seyenden, und alle Philoſophie iſt nichts weiter als Darſtellung des Verhältniſſes der endlichen Dinge zu demſelben: aber eben ſo ein [...]
[...] Bildung der Wiſſenſchaft in dem menſchlichen Gei ſte, wie der Menſch durch die Sinne angeregt, um alle Schwierigkeiten zu löſen, zu der Annahme ei ner unendlichen Subſtanz getrieben wird.“ – Das Folgende iſt nun ein Verſuch, dieſe Idee einer ſol [...]
[...] dieſe und keine andere Art vorzuſtellen, geſchwei ge denn die Möglichkeit einer Erkenntniſs der Gott heit ſelbſt. Und am Ende, nachdem der Vf. alle lräfte angeſtrengt hat, das Weſen der Gottheit und des Univerſums in Begriffen für die Wiſſenſchaft [...]
[...] Kants Kritik zur Uberzeugung gebracht hat. Wir wünſchen, der Vf. Inöge, ehe er ſeine Anſicht aus führlicher und ſtrenger darzuſtellen, und alle Syſte me in Wechſelwirkung und Harmonie zu bringen ſucht, dieſen Punct der Selbſterkenntniſs nöch [...]
[...] - Bemerkungen anzubringen. Philoſophie iſt ihm die /Zºſſenſchaft des Wiſſens, und der Erkenntniſs ſelbſt, - wie auch alles Erkennbaren im Reiche der Natur, der - Freyheit und Religion, wiefern dieſes alles durch Vernunftanſchauung, d. i. durch Erkenntniſs des er [...]
[...] erkennt und will; b) der ewige im m an e n te Grund alles Seyns und Erkennens, ohne welchen gar nichts ſeyn noch erkannt werden möchte; c) die Subſtanz per Excellentram, deren beide gleich ewige und moth [...]
[...] per Excellentram, deren beide gleich ewige und moth wendige Modi unendliches Seyn und unendliches Selbſterkennen ſind; d) das All - Eine, welches, für ſich in ungetrübter Einheit Eins ſeyend und bleibend, dennoch in ſeinen realen ſubſtantialen Darſtellungen [...]
[...] archetypus, oder das Urbild des All. (Gut! So weit iſt alles noch immanent.) Da aber, heiſst es nun fer [...]
[...] Urbildern des göttlichen Verſtandes verſchieden – alſo iſt das Abſolute nicht, wie es vorher hieſs, der immanente Grund alles Seyns.) Die körperliche Natur, oder das körperliche Weltall, die Natar im engeren Sinn, iſt die Darſtellung des Abſoluten, [...]
[...] Natur, oder das körperliche Weltall, die Natar im engeren Sinn, iſt die Darſtellung des Abſoluten, oder All-Einen, von ſeiner realen Seite, nämlich als Seyenden ſchlechthin, welche (Darſtellung), wie [...]
[...] all erſcheint alſo, vom Standpunct der Vernunft an [...]
[...] men, das göttliche Selbſtbewuſstſeyn, welches in ſei ner Unendlichkeit das ganze All auf eine unendliche und ewige Weiſe umfaſst, eben dieſes All, gleich am als in eben ſo viel Spiegeln (deren jeder zwar auch [...]
[...] Schulordnung für eine Landſchule geſagt wird, ver räth den mit ſeinem Gegenſtande vertrauten und viel erfahrnen Mann, deſſen Leitung ſich alle diejenigen, welche Schulen anzulegen oder umzuformen haben, mit Nutzen bedienen werden. Einen noch augen [...]
[...] Doch dieſe kleinen Flecken benehmen dem Werke ſei nen Werth nicht. Es wird ſicherlich um das Elementar Schulweſen bald beſſer ſtehen, wenn alle Schulhalter, Aufſeher und Vorſteher dieſe auf Erfahrung und Nach r. b. [...]
