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Suchbegriff: Abraham

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Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...02.03.1812
  • Datum
    Montag, 02. März 1812
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena
Anzahl der Treffer: 6
[...] te; die kindliche Phantaſie iſt meiſtentheils durch die kleinſten Züge in ein fremdes paſſendes Local, in die ferne Zeit verſetzt; Abraham, wenn er von dem Sie ge über Kedor Laomor heimkehrt, wird ihm keinen Hut und Federbuſch tragen; und das viele Beyweſen [...]
[...] der merkwürdigen Erfinder, dann die Geſchichte Noah's, mit kurzer Hinweiſung auf die langleben den Patriarchen, des Thurms zu Babel, Abrahams. Des Letzteren Geſchichte zerfällt in folgende Ab ſchnitte: Abrahami – Abraham und Lot – der Herr [...]
[...] Des Letzteren Geſchichte zerfällt in folgende Ab ſchnitte: Abrahami – Abraham und Lot – der Herr redet mit Abraham – Zerſtörung von Sodom und Go morra – Abrahams Söhne – Abrahams Gehorſam – Sara's Tod – Rebekka – Abrahams Tod. – So ſind [...]
[...] ſeiner Hütten und bückete ſich nieder auf die Erden. – 6. Abraham eilete in die Hüt ten zu Sarah, und ſprach : [...]
[...] Hr. H. Darnach erſchien der Herr dem Abraham bey den Tere binthen Mamre, als er ſaſs in der Thür ſeines Zeltes, da [...]
[...] der Thüre ſeines Zeltes und bückte ſich nieder auf die Er de. – Abraham eilte in das Zelt zu Sara und ſprach: Ei le und menge drey Maſs des [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...28.03.1805
  • Datum
    Donnerstag, 28. März 1805
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena
Anzahl der Treffer: 8
[...] welches die Iſraeliten bewohnten, die Rede. Dann folgen die beiden erſten Perioden der iſraelitiſchen Geſchichte, nämlich 1) von Abraham bis Moſes, 2) von Mofes bis Joſua. In jeder dieſer Perioden iſt zuerſt die politiſche Geſchichte, dann die Geſchich [...]
[...] an Haltung und innerer Bündigkeit, ſo wie an Wür de und Intereſſe ſehr gewonnen haben, wenn der Wf. S. 2o8–212, wo er zugeſteht, daſs Abraham nach der Geſchichte ſeines Lebens in der Geneſis ein Ver ehrer des einzigen wahren Gottes, des Schöpfers [...]
[...] und Herrn des Himmels und der Erde geweſen ſey, aber zugleich die Meinung äuſsert, daſs der Vefaſſer der Geneſis, ein Monotheiſt, denn Abraham nur die ſen Glauben aus Achtung für denſelben möge gelie hen und angedichtet haben; und S. 455 ff. wo er [...]
[...] duct der Philºſºphie! Wie könnte man es wahr ſcheinlich finden, daſs ein Verfaſſer der Geneſis aus Davids Zeitalter dem Abraham , nur um ihn zu eh ren, den Monotheismus und Glauben an einen einzi gen Schöpfer der Welt geliehen habe, da auch Mel [...]
[...] Darſtellung des Vf. kritiſch gewürdigt werden ſoll - te. Nur die Bemerkung mag hier ſtehen, daſs die fittliche Würde des Charakters Abrahams, und der Begriff Moſes von Jehova, bey allen unverkennba ren Mängeln, dennoch conſequenter und hiſtoriſch [...]
[...] ren Mängeln, dennoch conſequenter und hiſtoriſch richtiger dargeſtellt ſeyn würden, wenn der Vf. 1nicht mit einem Vorurtheil wider Abraham und Mo ſes an die Darſtellung ihrer Geſchichte gegangen wäre. Uber einzelne Stellen unter mehreren hier [...]
[...] Erde in ſeiner Uberſetzung genannt, wo dafür Land hatte ſtehen ſollen. Nach S. 108 möchte es ſcheinen, Abraham ſey als Oberhaupt eines nomsdiſchen Stam mes zuerſt aus Chaldäa nach Meſopotumen gewandert. Nach der Geſchichte nahm j ſein Water Te. [...]
[...] Knechte hatte. S. 117–1 19 war kein Grund zu zwei feln, daſs der Sara Keuſchheit im Harem des 1'harao unverletzt geblieben ſey, noch Abraham wegen Mangel an Zartgefühl zu tadeln. Abraham konnte der Treue und Klugheit ſeiner Frau gewiſs ſeyn. [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...No. 001 01.1823
  • Datum
    Mittwoch, 01. Januar 1823
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena
Anzahl der Treffer: 5
[...] tes. hinlänglich gezeigt habe, wie hoch er ſich über dieſe Ideen erhob. Weniger befriedigt, was über die Stelle: Joh. 8, 18, „Ehe denn Abraham war, bin ich ;“ – geſagt worden iſt. Wenn es nämlich zwei felhaft iſt (S. 153), was die Worte: „Abraham freuete [...]
[...] ſserung, daſs Abraham ſich ſeines Tages gefreuet [...]
[...] habe u. ſ. w. – Sey dieſer Satz nun auch noch ſo zweifelhaft, wie er Rec. nicht zu ſeyn ſcheint: ſo iſt doch klar, daſs die Frage: „du haſt Abraham ge ehen?“ auf jene Äuſserung nicht paſste. Allein Jeſus läſst ſich dadurch nicht irren, und fährt in ſei [...]
[...] über, daſs ſich Abraham auf meinen Tag (meine E ſcheinung als Meſſias) gefreut hat; ich ſage Euch vielmehr, noch früher, als Abraham lebte, hat man [...]
[...] ſich Jeſus, wie es denn wirklich war, als Beglücker der Menſchheit an, mit Recht konnte er ja dann ſa gen: „auch noch vor Abraham hat man auf einen ſolchen, und mithin in ihm auf mich gehofft.“ – Völlig dagegen unterſchreibt Rec. , was man S. 161, [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung. Ergänzungsblätter zur Jenaischen allgemeinen Literaturzeitung (Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...)Ergänzungsblätter 015 1817
  • Datum
    Mittwoch, 01. Januar 1817
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena; Leipzig
Anzahl der Treffer: 7
[...] - THrolog1 E. , Hannover, h. d. Gebr. Hahn: Der Gott Abraham's, die erſte Epoche der Univerſal-Cultur-Geſchichte. Von H. D.A. Sonne. Angehängt eine Ankündigung der Her ausgabe einer pragmatiſche Darſtellung des Ur-Chriſten [...]
[...] die von Anderen ſchon mitgetheilten Anſichten zweckmäſsig zu benutzen und zu einem Gjzen zu verbinden gewuſst hat. Hr. S. beginnt damit, die religiöſen Begriffe Abraham's aus der älteſten Urkunde darzulegen und zu entwickeln. Er macht einige recht artige Bemerkunge über die verſchiedenen An [...]
[...] Äſtronomiſchen oder phyſikaliſchen Grundſätzen, ſondern Äch dem äuſseren Scheine beurtheilt.“ Weiterhin ſucht der Vfwahrſcheinlich zu machen, daſs Abraham die Religions ideen ſeines Freundes Melchiſedek (der ein ,,rechter König, d.i. ein König, wie er ſeyn ſollte“ war) und die Verehrung [...]
[...] in dieſer Hinſicht mit Recht auf ihn der Ausdruck des Brie fes an die Hebräer angewendet werden - er ſey exer«g «« eur «e geweſen. Jetzt, nachdem durch Abrahams leibliche und geiſtige Nachkommen ſich aus dem Gotte Himmels und [...]
[...] In den folgenden Bemerkungen über die Stamina der hebr. Sprache und den Begriff Ruach, ſo wie über das Klima tiſche in der Religion Abrahams, findet man viel Gutes. Die Vergleichung der Geiſtescultur der Hebräer und Griechen S. 46 ff. (die Seitenzahlen 45 und 48 ſind verwechſelt), giebt [...]
[...] Bildung der Geiſt des Jünglings zur neuen Cultur fähig wird: ſo iſt es doch eben ſo gewiſs, daſs, wenn Abrahams Gott Eu ropa Begriffe zugeführt hat, welche weſentlichere Beſtand theile der neuen Cultur ſind, als die Materie der griechiſchen [...]
[...] Bildung, dieſer für die Univerſal-Culturgeſchichte eine grö ſsere Wichtigkeit als die gricchiſche Cultur hat; daſs alſo Abrahams Gott die erſte Epoche der Univerſal - Culturge ſchichte iſt.“ - Die am Schluſs angekündigte: Pragmatiſche Darſtellung [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...[No. 001] 11.1813
  • Datum
    Montag, 01. November 1813
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena
Anzahl der Treffer: 6
[...] te Jakobs 28, 3. 4. 35, 11.12 beweiſt nur das Daſeyn einer beſtimmten Formel unter dem Namen des Se gens Abrahams, die aus der früheren Erzählung, wo ſie zum erſten Mal vorkam, leicht Eigenthum ſpäterer Referenten werden konnte. – Daſs der Name Abram [...]
[...] ſie zum erſten Mal vorkam, leicht Eigenthum ſpäterer Referenten werden konnte. – Daſs der Name Abram ſeit der Erzählung, Gott habe ihn in Abraham ver wandelt (Cap. 17), nirgends mehr, vorher aber durch gängig gebraucht werde, will Hr. H. nicht auf Rech [...]
[...] Iſrael gethan haben würde, die aber ſeit ihrer Ver tauſchung (Cap. 35) unaufhörlich mit einander ab wechſeln. Aber wie? Wenn der Name Abraham der einzige geweſen wäre, der zur Zeit des Sammlers Anſehen und Gebrauch gehabt hätte, Jakob und Iſrael [...]
[...] zu zeigen, wie viele willkührliche Vorausſetzungen dazu gehören, die Behauptung des Vfs zu unter ſtützen. Daſs Abraham den zwanzigſten Deſcenden ten von Adam mache, dagegen haben wir nichts, denn er iſt wirklich das zwanzigſte Familienglied im [...]
[...] ches Verhältniſs gebracht ſeyn würde; dann aber auch, weil die Berechnung des Vfs. von dieſen 2o Jahrhunderten zwiſchen Adam und Abraham nicht die Probe hält. Er ſieht ſich genöthigt, in der Stelle Gen. 5, 25 einer Variante zu folgen, nach welcher [...]
[...] wenn es ſeine Abſicht geweſen, auf die vollen Le bensjahre der 2o Deſcendenten gleiche 2o Jahrhun derte zu vertheilen. Abrahams volle Lebensperiode iſt keineswegs in dieſem Zeitcyclus eingeſchloſſen; es gehen noch 1oo Jahre (vgl. Gen. 25, 7) darüber [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung. Ergänzungsblätter zur Jenaischen allgemeinen Literaturzeitung (Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...)Ergänzungsblätter 020 1826
  • Datum
    Sonntag, 01. Januar 1826
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena; Leipzig
Anzahl der Treffer: 5
[...] LuzEAN , b. Anich: P. Abrahams a St. Clara (,) vormaligen k. k. Hofpredigers () Judas der Erz ſchelm (; ) dem Geiſt und der Sprache unſeres Zeit [...]
[...] >gleichung, mancher witzige Einfall ſich finden läſst, aber nicht mehr Abraham a St. Clara in ſeiner origi nellen Laune und Kraft. Man darf, um ſich zu über zeugen, daſs unſer Urtheil kein einſeitiges ſey, nur die [...]
[...] zeugen, daſs unſer Urtheil kein einſeitiges ſey, nur die erſte beſte Predigt mit dem Auszug vergleichen. Z. B. in der zweyten beſchreibt Abraham ein böſes Weib. „Sie iſt, ſagt er, ein Schiffbruch ihres Mannes; iſt ein ſteter VVetterhahn im Haus; ilt eine übel lautende Kap [...]
[...] te die Aufſchrift führen: „Sammlung nützlicher VVahr heiten, vwitziger Einfälle und launiger Stellen, aus Abraham von St. Clara geſchöpft“ – aus Ä IIld I. aber den A. a St. C. ſo wenig genau kennen lernen wird, als Homer aus jener Ueberſetzung: „Sins du [...]
[...] Muſe hochgeporen des Achillis groſsen Zoren.“ Schlieſs lich bemerkt Rec., daſs das in der Vorrede gegebene Ver zeichniſs der übrigen Schriften des P. Abrahams lange nicht vollſtändig iſt. CCC. [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung. Ergänzungsblätter zur Jenaischen allgemeinen Literaturzeitung (Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...)Ergänzungsblätter 095 1821
  • Datum
    Montag, 01. Januar 1821
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena; Leipzig
Anzahl der Treffer: 3
[...] Präpoſition oder ein Verbindungswort den Vers ſehr unangenehm. - * Der Gang des Gedichts iſt dieſer ! Abraham ſitzt vor ſeiner Thür, ſeines Lebens Begebenheiten über denkend, die denn hier aufgeführt werden; da kom- - [...]
[...] Fürs Erſte iſt es nicht ganz ſo, wie die Vorrede ankündigt. Genau genommen, ſind ſchon die Gedan ken, die er Abraham und Sarah leiht, Zuſätze; aber es kommen auch andere vor, z. B. die Erzählung, wie, - als Abraham die drey Männer begleitete, „wo ihr Fuſs [...]
[...] - - Haupt, voll Tracht erblühet der ea- ich ſtrömt Segen in Abraham glaubt entrückt ſich in jenen Garten ÄElen, Fühlt froh ockend der Ahnen ", paradieſiſche Wonne“ u. - . . . „W, -, [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung. Ergänzungsblätter zur Jenaischen allgemeinen Literaturzeitung (Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...)Ergänzungsblätter 045 1820
  • Datum
    Samstag, 01. Januar 1820
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena; Leipzig
Anzahl der Treffer: 3
[...] ſich an grammatiſche Correctheit nicht band. – Die hebräiſche Sprache eine ſemitiſche zu nennen, hält der Vf. mit Stange für unpaſſend, da Abraham aus Chaldäa kommend, den chaldäiſchen Dialekt geredet haben ſoll, und erſt in Canaan die cananitiſche, d. h., [...]
[...] eine chamitiſche Sprache lernte. Aber der Grund des Vfs., daſs 1 Moſ. 51, 47. die Sprache Labans, des En kels von Abraham, chaldäiſch ſey, und daſs deſshalb zu ſchlieſsen, Abraham habe rein- chaldäiſch geſpro chen, iſt, wie auch die übrigen für ſeine Behauptung, [...]
[...] gewählt haben? – Folglich würde die hebräiſche Spra che mit weit mehr Recht immerfort eine ſemiti/ehe, die Sprache der durch Abraham vºn Sem abſtammen den Semiten heiſsen können! – Fragm. 2. Ober das Alter der Schreibekunft unter den Hebräern. Sehr [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung. Ergänzungsblätter zur Jenaischen allgemeinen Literaturzeitung (Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...)Ergänzungsblätter 042 1816
  • Datum
    Montag, 01. Januar 1816
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena; Leipzig
Anzahl der Treffer: 3
[...] auch von Abraham abſtammt und das Geſetz beobach tet: ſo ſeyd ihr doch unrein, ihr müſst gereinigt wer dem, wenn ihr in das Reich des Meſſias eingehen ſollt. [...]
[...] 5, 2o, wodurch aber die Schwierigkeiten derſelben nicht gehoben werden. Hr. Superint. Lindemann will unter ée- Abraham verſtehen, und erklärt die Stelle: „die eine Partey, Abraham, war Einig; die andere Partey, Gott, ebenfalls: alſo bedurfte es hier [...]
[...] Wenn auch, wie der Vf. will, das Prädicat, der Ein zige, eine bey den Juden gewöhnliche und allgemein bekannte Benennung Abrahams war (welches die von dem Vf, aus dem N. T. angeführten Beweisſtellen nicht beweiſen): ſo fcheint doch in der hier verſuch [...]
Jenaische allgemeine Literatur-Zeitung vom Jahre ...No. 144 08.1826
  • Datum
    Dienstag, 01. August 1826
  • Erschienen
    Jena; Leipzig
  • Verbreitungsort(e)
    Jena
Anzahl der Treffer: 4
[...] Noachus fidem oraculo adhibens cum religioſo pa vore conſtruxiſſet, ſignificaret.“ Die Art, wie V. 8 ff. von Abraham Ä wird, und welche bey Philo auf eine ähnliche Weiſe ſich wieder findet, rechnet Hr. B. unter die beſonderen Eigenthümlich [...]
[...] rechnet Hr. B. unter die beſonderen Eigenthümlich keiten unſeres Briefes. Dieſe beſtehen aber darin, daſs Abraham der Stimme des ihn rufenden Gottes nicht mit den Erwartungen eines irdiſchen, ſondern eines himmliſchen Paläſtina gehorchte. V. 11 #rsxsv [...]
[...] nen fehlt) erklären laſſe. Dann wird Alles auf die Sara bezogen, und deſshalb auch die ſyriſche Verſion, welche an Abrahams Samen denkt, in Ä ge nommen. Der Sinn des 12 V. ſey etwa ſo zu faſ ſen: „propter talem tantarnque etiam Sarae Jidern, [...]
[...] ab, indem ſie ſowohl von dem Ort, als von dem In halt der vorhergegangenen Rede verſtanden werden kann: im erſten Falle hat Abraham ſeinen Sohn gleich am von den faſt ſchon Getödteten weggetragen, im letzten „propterea, quod äAoyiaaro, ört – Osös.“ [...]