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[...] Und laut und ſtill nach frommer Sitt' und Weiſe Begrüßt ſich Alles, was ſich nahe ſteht, Was in des Lebens abgeſchloſſ'nem Kreiſe Vereint zuſammen die Bahn der Tage geht. [...]
[...] Doch nicht der Menſchen engerem Verbande Alleine gilt die neubegonn'ne Zeit; Sie kam für alle Menſchen, alle Lande, Hernieder aus dem Schoos der Ewigkeit. [...]
[...] Dem Greiſen, welchem leitend zu dem Grabe Von all den Seinen keiner übrig iſt: Daß eine fremde Hand ihm ſei zum Stabe, Und mitleidsvoll das Aug' im Tod ihm ſchließt. [...]
[...] Und anderm Gelichter der Art, Das oft nichts beſitzt als einen groſſen Bart, Wo ſoll das aber noch Alles hinführen? - F, ... - Man will nimmer das heilſame Schriften-Cenſiren, - Will Grundlaſten ablöſen und Zehenten firiren, [...]
[...] Sehet, wie ehrenfeſt, züchtig, voll Demuth Sie einhermarſchiren – das iſt der rechte Muth. Wie Alles ſtreng und abgemeſſen, Nicht tollkühn, verwegen, brutal, vermeſſen, An ihnen zu erblicken iſt, - [...]
[...] Sund zum unrecht nicht wie Steine ſchweigen, - Daß ihnen läſtig Gewiſſensdruck und all der alte Teufelsſpuck: – Was möcht' ihr da ſo ergrimmt euch gebährden, Als ſei kaum mehr zu leben auf Erden? [...]
[...] NWebſt dem, was zur Zufriedenheit das Aenſchenherz begehrf. «Wn dieſem Zuſtand freue ſich des Daſeins jeder Wack're, All' -Lins, ob er AMiniſter ſei, ob mit dem Pflug er ack're! – Hält jeder nur recht - - feſt an Wahrheit, Recht und Licht, Regieret Land und Haus gewiß: Geſetz, Gewiſſen, Pflicht. [...]
[...] Dieſe Frage, die man jetzt alle Augenblicke, die man ſelbſt aus dem Munde der Fachpolitiker aller Farben fortwährend vernimmt, enthält ſchon eine Antwort. Wenn erſt ein Volk ſich fragt, was aus ihm werden ſolle, ſo iſt es eben noch nichts oder es iſt wieder nichts. Für die deutſche Nation iſt es jetzt an der Zeit, ſich dieſes Geſtändniß zu machen; ſie iſt wieder [...]
[...] wo die Fürſtenkongreſſe beginnen, ſind die Völker politiſch annullirt. Die Revolution hat ihre Bahn durchlaufen; ſie iſt zu erſt demokratiſch, dann gothaiſch und zuletzt konſervativ-konſtitutionell geweſen; der Frieden winkt den erſchöpften Völkern; Alles ſehnt ſich nach endlicher Ruhe, nach den gewohnten Geſchäften und Erholungen, nach Erwerb und Verkehr, nach Recht und Sicherheit. Und werden wir die ß Alles erhalten? Die Antwort liegt wiederum ſchon in der Frage. Ein Volk, welches noch fragen muß, ob es Frieden, Ruhe, Sicherheit und Recht haben werde? ein ſolches iſt noch fern von die [...]
[...] ſem Ziele. Es iſt mit den Völkern, wie mit den Einzelnen; der Einzelne, welcher ſo fragt, hofft vergeblich, daß ihm von außerhalb komme, was er ſich nur innerlich ſchaffen kann. Hat er den Frieden in ſeiner Bruſt, die Ruhe in ſeinem Herzen, die Sicherheit in ſeinem Willen und das Recht in ſeinem Bewußtſein, ſo wird er ſich dieß Alles auch gegen die Außenwelt zu bewahren wiſſen, und ſelbſt im Kampfe mit ihr auf Tod und Leben, ſelbſt unter dem Drucke der roheſten Gewalt wird ihn die Gewißheit des endlichen Sieges, das Bewußtſein des unerdrückbaren Rechts erheben. So auch die Völfer, aber nicht [...]
[...] von ihrer baldigen Beſiegung, von der Vertilgung ihrer letzten Spuren. Dieſe Meinung iſt unſtreitig die unhaltbarſte; ſie fordert Unmögliches; ſie gebietet dem Menſchen zu vergeſſen und der Zeit, nicht geweſen zu ſein. Vergeben kann der Menſch. Alles, aber ſich ſelbſt zu belügen vermag nur ein Thor. Verzeihen kann man ſelbſt dem, der uns belogen, betrogen und uns ungerecht behandelt hat, aber für einen wahrhaften, ehrlichen und gerechten Menſchen wird man nie wieder achten. Andere ſchieben Alles auf die Neuheit der konſtitutionellen Zuſtände und [...]
[...] ropa's geöffnet hat. Daß wir zu keinem Stillſtande gelangen können, folgt daraus, daß der franzöſiſche Conſtitutionalismus bereits abgenutzt war, als wir ihn aufnahmen, und daß er bei uns ſelbſt denen untauglich erſcheint, die ihn allein benutzen könnten. Die Reaktion geht bei uns weit raſcher. Wieder Andere hoffen alles Heil von der vollſtändigen Reſtauration der Zeit. Dieſe Meinung hat ein Prinzip; ſie iſt daher nicht bloß berechtigt, ſondern auch thatkräftig und wirkſam. Ihr Prinzip ſind die Autoritäten in Geſellſchaft, Staat und Kirche. So wie es zuverläſſig in der körperlichen Welt nur zwei Elemente [...]
[...] durch den Niklaus und den Schlotfeger im Zaume hält, damit ſie nicht zu viel lärmen und nicht zu viel begehren, ſo macht man den groſſen irgend einen politiſchen Popanz vor und hält ſie mit fürchterlichen Wörtern, als da ſind: demokratiſche, anarchiſche Beſtrebungen, Umſturz der beſtehenden Ordnung, verſteckte republikaniſche Tendenzen, Wühlerei und wie nun alle dieſe gewöhnlichen Schlag- und Schreckwörter lauten, in ihren Wiegen feſt. Nichts gelingt ſicherer, als die gedanken- und begriffsloſe Menge durch dergleichen Nebelbilder einzuſchüchtern und von tieferer Betrachtung der Dinge und Verhältniſſe ab [...]
[...] nur vorgehalten, um ſchon von fern jede Neugierde und jedes Belehrungsſtreben zu verhindern. Die Trennung der politiſchen Anſichten unſerer Tage iſt ſicher weniger gefährlich und verderblich, als die einreißende babyloniſche Wortverwirrung, nach welcher jede Partei ſich die Wahrheit, das Recht, das Volkswohl und alle guten Prinzipien zuſchreibt und blindlings ohne Prüfung jedesBeſtreben, jedes Wort der Gegenpartei zu erniedrigen und zu verketzern ſtrebt. Es iſt nichts leichter, als den Unkundigen das Beſtreben jedes Abſolutismus unter dem Schilde der Ordnung und des Geſetzes angenehm zu machen, das [...]
[...] neuen Zeitabſchnittes offen darzulegen: was wir wollen und mit eiſerner Conſequenz er ſtreben. Wir wollen Freiheit, ganze, volle und würdige Freiheit, wie ſie einem Volke geziemt, das ſich ſelbſt zu achten verſteht. Wir wollen dieſe Freiheit in Wahrheit, daher für Alle, ohne Standes- und Confeſſions-Vorrechte. Aber wir wollen die Freiheit, Hand in Hand gehend mit Geſetzlichkeit und bürgerlicher Ordnung, nicht vom Dämmerſcheine erhenchelter Frömmig keit, ſondern von dem Geiſte lauterer Religioſität und edler Sittlichkeit erleuchtet, nicht verdunkelt durch ſelbſtſüchtige [...]
[...] Freiheit, Hand in Hand gehend mit Geſetzlichkeit und bürgerlicher Ordnung, nicht vom Dämmerſcheine erhenchelter Frömmig keit, ſondern von dem Geiſte lauterer Religioſität und edler Sittlichkeit erleuchtet, nicht verdunkelt durch ſelbſtſüchtige Zwecke, ſondern von Einſicht und Bildung geleitet und gehoben, von all den Errungenſchaften geſchmückt, welche die Civiliſation der Menſchheit in ihrem jahrtauſendelangen Entwickelungskampfe mühſam erkämpft hat. Wir wollen die obenbezeichnete Freiheit, nämlich nicht bloß für die Zeitgenoſſenſchaft, wir wollen ſie im Geſetze geſichert für alle nachkommenden Generationen; für ſie [...]
[...] Wir wollen ein volksthümliches Leben, aber wir verſtehen unter Volksthum nicht ein loſes Gemiſche aus den ultra-demokratiſch-cosmopolitiſchen Tendenzen der groſſen radicalen Gemeinden aller Zeiten und Völker, ſondern das deutſche Volksthum iſt uns die ureigene Natur des deutſchen Volkes mit all ihren Tugenden und Beſonderheiten, ihrem ganzen ſpezifiſchen Weſen, und wir wollen durch keine Fortſchritte die Gaben und Vorzüge, die ſo lange den Stolz und den Ruhm des deutſchen Volkes begründet haben, geſchmälert, wir wollen ſie gehoben und gekräftigt wiſſen dadurch. [...]
[...] unnöthigen Schranke und Hemmung, jedes überflüſſige Bevormunden, das Anſpannen jeder tüchtigen Kraft, das Beſſerwerden im Staate wie überall. Aber wir wollen den Fortſchritt im Wege der geſetzlichen Ordnung, von Einſicht, Kenntniß und Ge wiſſen geleitet, im beſonnenen Gange ſich anſchließend an Alles, was noch lebensfähig in unſerer Mitte beſteht, alles Gute im Alten mit gleicher Liebe pflegend wie die neue Errungenſchaft, kein Recht, kein Beſitzthum ſchmälernd, was dem Gemeinwohl unbeſchadet gewahrt werden kann, das Leben leichter und freier machend, nicht ſchwerer, nicht beengter, nicht die Eigen macht [...]
[...] der einen Seite nur mit der Eigen macht einer andern vertauſchen d; wir wollen den wahren, den rechten Fort ſchritt zum wahrhaft Beſſern, deren Leitſtern nicht die Berechnungen der Selbſtſucht und der ſchnöden Parteil iſt, ſondern hohe, lebenskräftige, ſittliche Ideale ſind. Wir wollen eine Oppoſition gegen Alles, was ſchlecht iſt, t hör icht und zeit widrig, aber wir ſehen niemals den Freiſinn in der ſyſtematiſchen Herabſetzung jeder Autorität und Gewalt, in dem ſyſtematiſchen Auflöſungsſyſtem gegen jegliches Bindemittel der Geſellſchaft, in dem unausgeſetzten Widerſtande gegen Ord [...]
[...] ſtände der europäiſchen Geſellſchaft ſehr ſtarke Regierungen, das heißt, eine für Recht und Geſetz unwiderſtehliche Staatsmacht brauchen. Und wir wiſſen auch, daß kein Fortſchritt von Frucht iſt, wenn das Errungene nicht mit Geiſt, mit Eifer und Einſicht benutzt wird, und daß alles Beſſerwerden im Staate von dem Geiſte des Volkes, von dem guten Sinne Aller im Volke bedingt iſt. In dem Fortſchritt der Bildung und Humanität liegt jeder andere. Wer dieſem ſtörend in den Weg tritt, aus Selbſt- oder Parteiſucht, iſt ein Feind des Volkes, ein Feind des Staates, und muß bekämpft werden mit den [...]
[...] Plane zu ſuchen, welcher Deutſchland feindlich auseinander reißt, ſeine hoffnungsreichſten Ausſichten abſchneidet, allen Gegen ſätzen, auf deren Ausgleichung das Glück und der Ruhm der neuen Zeit beruhte, einen ſtärkeren ſtaatlichen Ausdruck gibt, als ſie je beſaſſen, alle die 38 Staaten in all ihren Gebrechen und Nachtheilen fortbeſtehen läßt, aber in ihrer nützlichen Wirk ſamkeit hemmt. Während man im Norden über das vielſchichtige Conglomerat der Kleinſtaaten einen ſchwerfälligen nur täu ſchenden conſtitutionellen Organismus erbaut, um in Wahrheit den Aufſchwung des deutſchen Volksgeiſtes zur Vergröſſerung [...]
[...] Organismus dieſer Einheit die Freiheit und Nationalität geborgen wiſſen. Bei der jetzigen Verwirrung der Beſtrebungen und Abſichten, bei dem Kampfe der verſchiedenſten Mittel durcheinander iſt kein Heil für Deutſchland abzuſehen; und doch verſichern alle widerſtreitenden Parteien, daß ſie wahrhaft patriotiſche Sehnſucht nach dem Wohle des groſſen Geſammtvaterlandes im Herzen trügen; möchte dieſe Sehnſucht eine redliche ſein, und in ihrer Begeiſterung den Ausweg finden laſſen aus all den Irrgängen, auf daß es nicht ſchlimmer werde in Deutſchland, als es je geweſen! Wir wenigſt wollen redlich zur Lichtung des [...]
[...] 2: Gott! Des heil'gen Namen nun, bis auf dem Kreis der Erden Alle Menſchen Eines Glaubens, Einer Liebe werden, Laut und muthig kündet eine treue Boten-Schaar, Sprachberedt und thatenooll vom blut'gen Kreuz-Altar; [...]
[...] Da durch ſie im Zeitenlauf ſtets wieder neu erſteht, Was des Todes Odem in der Zeitenlauf verweht; Da bei allen Nationen, und durch alle Lande Neu Erlöſte ſich erheben aus der Sünden Bande; Und des Geiſtes ew'gem Walten ſich in Demuth beugt, [...]
[...] Wann in all den unermeſſ'nen Breiten aller Zonen, Wo auf Höhen und in Tiefen zahllos Weſen wohnen, Alle finden, was des Lebens Quell ſie ſuchen lehrt, [...]
[...] Wo auf Höhen und in Tiefen zahllos Weſen wohnen, Alle finden, was des Lebens Quell ſie ſuchen lehrt, Was ſie alle Tage ihres Daſeyns hält und nährt; Wann die Guten wie die Böſen aller Jahre Tagen Aufgereift in Sonn und Regen heim die Garben tragen: [...]
[...] Und bewundert Deine Werke, mit den Weſen allen, Die auf Deines Welten-Alles Grunde ſind und wallen, Beugt bewundernd ſich, weil ſie die Huld des Segens trägt, Beuget ſich, wann zürnend ſie Dein Arm erfaßt und ſchlägt: [...]
[...] Wann des Regens Fluthenſtrom erſäuft auf Feld und Land, Was im Schweiß des Angeſichts gepflanzt des Menſchen Hand; Wann im Schauder-Anblick all der eingebrochnen Schrecken Sich in banger Todesfurcht des Menſchen Auge decken, Wann umſonſt ſein ſtolzes Sinnen Hilf und Rath erſtrebt, [...]
[...] Ja, da beugt der Erdball ſich, und mit dem Erdball bebet, Furcht erfüllet und bewundernd, was da ſtirbt und lebet, Aber Du, ob Alles fallet in Vergänglichkeit, Biſt und bleibſt o Gott, ſo wie Du warſt vor aller Zeit. Völker, Stämme waren, waren einſt, und ſind verſchwunden, [...]
[...] Fort iſt, was des Menſchen Herz beglücket und erfreut, Fort, was es gefürchtet, und gehaßt, geſcheut; Alles, was da iſt, und ſich bewegt durch Zeit und Räume, Flieht, wie ein Gebilde guter oder böſer Träume; Und ſchon rauſchet auch dahin die heut gekommne Zeit [...]
[...] Lebſt und bleibſt, o Gott! wir Menſchen aber alle kommen, Näher ſtets in Zeit dem Staube, dem wir ſind entnommen: Doch die Seele, Deines Hauches Hauch, ſie lebt in Dir, [...]
[...] Wirſt Du leiten uns auf dunklen, bangen Todeswegen, Himmels Leuchte ſeyn, wenn ſchon das Licht der Zeit verweht: Denn Du bleibeſt ja, wenn Alles Ird'ſche untergeht. . Lebſt und bleibſt, und Deiner Liebe endlos ewig Walten Wird die Zeitgeburt in ihrem Untergange halten: [...]
[...] eines Patronatſcheines vereinigen und jede an einer der drei vollſtändigen Aufführungen Theil nehmen. Um aber auch den minder Bemittelten Gelegenheit zur Unterſtützung der außerordentlichen Kunſtunternehmung, ſowie eine Aus ſicht auf den Mitgenuß der Aufführungen zu bieten, haben alle die verſchiedenen Wagner-Vereine die Veranſtaltung einer Verlooſung von Patronatſcheinen unter die Zahl ihrer Mitglieder, die den Vereinen einen beſtimmten Beitrag (in Regensburg den einmaligen Beitrag von fünf Gulden) zahlen, ſowie die Veranſtaltung von Concerten, [...]
[...] Es ergeht daher hiermit die Einladung, dem Vereine durch Zeichnung von Patronatſch einen oder durch Verpflichtung zu dem Beitrage von fünf Gulden, welcher die Theilnahme an der Verlooſung bedingt, beizutreten. Ueber alle Einzelheiten ertheilen die nachſtehenden Statuten Aufſchluß. - Dieſelben ſind durch den Caſſier unſeres Vereins, Herrn Kaufmann Schwarz (Villa Gſchwendtner), zu er halten. – Die Liſte zur Zeichnung liegt bei den Herren Buchhändlern Gg. Bößenecker, Alfred Coppenrath und [...]
[...] Dieſelben ſind durch den Caſſier unſeres Vereins, Herrn Kaufmann Schwarz (Villa Gſchwendtner), zu er halten. – Die Liſte zur Zeichnung liegt bei den Herren Buchhändlern Gg. Bößenecker, Alfred Coppenrath und Herrn Kaufmann Schwarz auf. Jede Auskunft ertheilen bereitwillig alle unterzeichneten Mitglieder des Wagner Vereins in Regensburg. [...]
[...] Der „Wagner-Verein“ zu Regensburg tritt gleich den anderen deutſchen Wagner-Vereinen zur Förderung der gro ßen unter Richard Wagner's Leitung zu veranſtaltenden Feſtaufführungen des „Rings des Nibelungen“ zuſammen und be trachtet es als ſeine Aufgabe, alle in ſeinen Kräften ſtehenden Mittel zur Erreichung des großen nationalen Kunſtzwecks anzuwenden. S. 1. Mitgliedſchaft. [...]
[...] Verpflichtung der Mitglieder. Die Verpflichtung der Mitglieder erfolgt durch Einz ichnung in die Vereinsliſte. Die Liſte zur Einzeichnung liegt bei den HH. Buchhändlern Bößenecker und Coppenrath und Kaufmann Schwarz (Villa Gſchwendtner) auf. Alle Einzahlungen von Beiträgen ſind bei dem Caſſier des Vereins Herrn Kaufmann Schwarz zu leiſten, welcher darüber Quittung ertheilt. Auskunft über die Zwecke und Angelegenheiten des Vereins entheilen ſowohl der Vorſtand Herr Graf Du Moulin und [...]
[...] über. Wir haben deßhalb Vorſorge getroffen, die Landtagsberichte aus erſter und zuverläſſigſter Quelle mittheilen zu können, und werden dieſelben, in ſoweit der Raum unſeres Blattes nicht ausreicht, in Extrabeilagen zur Kenntniß unſerer Leſer bringen. – Wir werden ferner allgemein politiſche, wie lokale Vorgänge in Leitartikeln beſprechen, wobei uns der Grundſatz: „Gleiches Recht für Alle“ zur alleinigen Richt ſchnur dienen wird. – Der weite Leſerkreis, deſſen ſich das Regensburger Tagblatt, trotz allen Anfeindungen von entgegengeſetzter Seite, zu erfreuen hat, iſt uns die ſicherſte Bürgſchaft für die Annerkennung unſeres bisherigen Strebens. Recht gerne überlaſſen wir daher den Fein [...]
[...] – und daß die Poſtexpeditionen angewieſen ſind, ohne Beanſtandung und zu jeder Zeit Beſtellungen auf ein Vierteljahr zu beſorgen. Alle einlaufenden amtlichen und Privatanzeigen werden in das Regensburger Taglatt täglich gleich nach Einlauf aufgenommen und es iſt bei der großen und immer ſteigenden Verbreitung einleuchtend, daß die in unſerem Blatte eingerückten Inſerate für den Einſender von wahrem Nutzen ſein müſſen. Der wohlfeile Preis der Inſerationsgebühren macht es dabei Jedem möglich, ſeine Fabrikate, Verkaufsgegen [...]
